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中的种种不平等，过上安乐祥和、稳定解脱的幸福生活。
与注重超越并完善现世实在法、论述极为丰富的西方自然法传统不同，佛教的“正法”（人天乘法）以业力因果平等为基础，以“十善”为核心，旨在教化众生，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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,使他们在今生之中获得的幸福,这是观音思想的一个重要特点。当然，观音思想也脱离不开佛教的三世因果轮回的理论体系，所以观音于救度众生过程中，在特别重视现世的同时，也兼顾到众生来世的善果问题。这表现在，一...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070884653.html
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，只有“死”方是最好的安息之处，方是回归于真正幸福自在的“家园”，这样，人们便建构出恬然达观的生死态度。
第二、我们来看儒家的“乐天知命”的生死智慧。
中国道家一般是立于“死”之立场观“生...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html
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个乖孩子，然后去照顾一下你的父母呀、亲戚、朋友呀，做一点经商呀、营利呀，使自己过的好一点，活得幸福一点，未来的事谁也不知道有没有，管他有没有来世，这辈子活好再说吧，那么多的事儿都管不过来呢，你自己好好...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
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道理也就是说人生的幸福快乐，贫与富并不构成绝对的条件。佛教对于贫富的看法，认为贫与富对人格的尊严，原没有什么差距。譬如用水洗涤污秽的东西，洗涤之后，与洗涤之前，其实就没有区别；这意思是说，人生数十寒暑，...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
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白道，到达西岸，终获无穷幸福。上述之故事，水河比喻众生之贪爱，火河比喻众生之嗔恚，白道比喻清净之往生心。即表示众生依东岸释迦之发遣与西岸弥陀之招唤，遂生起清净之往生心，以此而得往生净土。此称二河白道喻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
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得到的数万元供养作了无缘的回向。同时，还去昌多、甲宿、京敦、卡塔等地区作了封山放生等行善积德的事业，使得这些地区安乐吉祥、幸福如意。“得到的四万元供养用于佛学院的建设，没有浪费一分钱。”扎拉寺释迦牟尼佛...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html
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恶报这样的人间难以避免的悲剧，才能实现人类德行与幸福的匹配，换言之，才能够实现公平和正义。在《圣经》，虽然上帝常常以慈父的形象出现，但是，他的基本形象始终是一个主持正义的法官。这在《启示录》或末日审判里...
段德智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040885334.html
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（但同样允许在理论上悬搁）上帝的存在，自由或灵魂不朽，德行和幸福的统一，纯粹理性的“公设”概念保证了这种彻底的分离，并且在经验中一概承担理性和哲学的责任，即这种抛弃在此世造成的后果。这是否是另一种说“...
德里达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985628.html
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有一段精辟的论述:“生命的意义是什么? 它纯粹作为生命的价值是什么? 只有这第一个问题解决了,才能对知识和道德、自我和理性、艺术和上帝、幸福和痛苦进行探索。它的答案就是一切。”现代社会使得将生命摆在人...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html